ゴールデンウィーク明け、長野に所用で戻ったついでに、善光寺にお参りしてきました。

善光寺に参拝してきました。

高さ約10メートルの回向柱です。
回向柱の上部の「善の綱」とよばれる綱は、本堂にご安置される前立本尊（一光三尊阿弥陀如来像）につながっているそうです。
よって、回向柱に触れることは前立本尊に触れるのと同じ功徳があるそうです＾＾

回向柱

自分も触れてみました。やせますように・・・。

回向柱に触れてみました

夕方５時から、前立本尊の厨子（ずし）の扉を締め、一日の終わりを告げる法要があるとのことで、お参りしてきました。
内陣は写真撮影禁止だったので、写真はなし。「南無阿弥陀仏・・・」と10回お唱えしていました。浄土宗ですね。
尼僧の方のお勤めの声が、すごく透き通った声で、素敵でした＾＾

かつて親鸞聖人も善光寺を訪れており、善光寺如来様に松の枝を捧げたという故事に基づいて銅像が作られています。※写真無し

建暦元年（1211年）11月、越後にいた親鸞聖人の流罪が解かれました。その翌年、師である法然聖人の訃報が届きました。当時妻と小さな子供がいた親鸞聖人は越後を出て、この地善光寺に入り、２年ほどとどまったといわれています。

なぜ長野だったのか？浄土門の高僧達が参詣していた善光寺だからこそ、親鸞聖人はこの善光寺に来たのかもしれないですね。

親鸞聖人は晩年、善光寺讃という和讃を五首詠まれています。
どんな心境でこの和讃を詠まれたのでしょうか？

※この時代に「仏＝ぶつ」を、「仏=ほとけ」と発音するようになったようです・・・。
そして本来の「仏（ぶつ）」の意味が薄れ、「仏（ほとけ）」が死んだ人の意味になってきたようです・・・。

善光寺讃

善光寺の如来の
われらをあはれみましまして
^*1なにはのうらにきたります
御名をもしらぬ^*2守屋にて

そのとき^*3ほとほりけとまうしける
^*4疫癘^*5あるいはこのゆゑと
守屋がたぐひはみなともに
ほとほりけとぞまうしける

やすくすすめんためにとて
ほとけと守屋がまうすゆゑ
ときの外道みなともに
如来をほとけとさだめたり

この世の仏法のひとはみな
守屋がことばをもととして
ほとけとまうすをたのみにて
僧ぞ法師はいやしめり

^*6弓削の守屋の^*7大連
邪見きはまりなきゆゑに
よろづのものをすすめんと
やすくほとけとまうしけり

※1　なにはのうら･･･百済から摂津の難波（現在の大阪）の浦へこられたことをいう。
※2　守屋（もりや）･･･物部守屋（もののべのもりや）のこと。仏教伝来当時の排仏派の中心人物。578年蘇我氏のために滅ぼされた。
※3　ほとほりけ･･･熱気。仏像が熱病の起こるもとであるという邪説
※4　疫癘（えきれい）･･･伝染病
※5　あるいはこのゆゑと･･･もしや仏像が原因ではないかと。
※6　弓削（ゆげ）･･･現在の大阪府八尾市内。
※7　大連（おおむらじ）･･･大臣（おおおみ）と並んで、大和朝廷における最高の執政官職。